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  • 问:器官移植是否会妨碍往生?

    说明识已离开。那时的色身,不过是我们废弃的一间屋子而已。而在识尚未完全离开时,对亡者进行解剖,确实会对他造成伤害。 对亡者来说,临终一念非常重要。如果在那时生起嗔心,很容易堕落恶道。而带着善心离去,更易前往善趣。佛教提倡临终助念,就是为濒死者营造良好的氛围,使他回顾善业,并使意念和善法相应,带着欢喜、祥和的心前往他方世界。 ...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10084177857.html
  • 相约松堂 牵手关怀

    带去了诚挚的关怀和友爱。而且松堂医院是真诚尊重老人信仰的一个架构。比如有信仰的老人、居士需要临终往生助念,松堂专门设立了佛堂与助念堂,帮助老人做临终助念,尽最大努力不让任何一位老人带着遗憾离去。 ... 生命是一个完整的过程,每个人的生命都会有终结,那么当生命发生不可逆转到临床诊断死亡的时间将近280天,正像新的生命在母亲身体内的280天得到呵护一样,临终病人就像孩子,同样需要全...

    东林慈善

    |东林慈善北京关怀相约|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/21355537753.html
  • 理净法师答:头顶发热就一定说明亡人往生了吗?

    问:最近国内有一助念团在各地讲授其助念经验,据说经过其助念团助念的人都能头顶发热,末学老家有一人从不信佛,经过其助念后也头顶发热。请教法师,是不是头顶发热就一定说明亡人中阴身往生了?如果助念得力,是不是像他们号称的那样能百分之百往生? 理净法师答:关于临终助念一事,我认为很多人是误解了,没有正确理解助念的含义。“助念”是念佛人在临终前由于业力所感,会有种种病苦、种种...

    理净法师

    理净法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/21122684491.html
  • 智谕法师:吃荤喝酒者不可给人助念

    是男人是女人?佛菩萨离男女之相啊!为什么女人不可助念呢?要知道,女人也可成佛啊!法华经上说龙女八岁成佛,那不是例子吗?所以,大小老少,皆可助念,发心的,皆可助念。   临终助念   问:临终...可增加他的福,减少他的苦。   问:临终没人助念,放佛号录音带如何?能往生否?   答:家人不能帮你助念,是你的业障。所以大家平时要发愿──愿我临终无障碍。   如果没业障,就会有助念的善因缘,...

    释智谕

    助念|临终

    http://www.fjdh.cn/article/2005/07/225121130.html
  • 第一朵盛开的莲花

    8月上旬,东林慈善安养院正在紧锣密鼓地筹备之中。5日下午,负责安养院工作的黄卓鹏师兄突然接到一个电话:王海棠老居士迫切寻求临终助念,不知安养院现在能不能够提供帮助。黄师兄将情况汇报给东...(一) 8月6日早8点半,空气清新,气温怡人。王海棠老菩萨的亲属们将她送进了安养院的临终助念室。“阿弥陀佛”的念诵声开始在助念室响了起来…… 王海棠老菩萨去年9月因为胃病动手术,...

    东林慈善

    |东林慈善安养院往西临终关怀助念|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/17461988866.html
  • 扬帆破浪,与时俱进--慈光护生社年度总结及新年展望

    师兄的支持和鼓励!阿弥陀佛! 2005年度,慈光原拟以放生为主,护生为辅,建立净土念佛道场,组织临终助念小组为主要目标。但限于本人障深福薄慧浅,俗事繁冗,心虽至而力不逮,图谋每成画饼。可喜慈光众...发动众师兄积极参加临终助念,为以后组织助念团打下坚实的基础。 慈光在运作中,以佛陀言教指导,以慈光精神为宗旨,以众生利益为核心,充分体现了慈光的运作能力,团队协作精神,紧急应变能力。慈光主要工作人员...

    净土行人

    |慈光护生社|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/02/1537453101.html
  • 宝华寺人手猪记

    人手豕(证明人畜轮回) 前世为人 今生作豕临终一手礼佛 得免一刀之苦(本图根据《人手豕》原照相绘制) 【相关资料】   大光法师保存着“人手豕”照片   据大光法师在香港佛教医院所讲《阿弥陀佛助念法》(见本站“临终助念”栏目)中说:   江北张某,性凶厉,素以屠猪为业。民国十二年(一九二三)忽大病,适来一云水僧语之曰:汝因作恶多,死必堕猪身,宜速念佛忏悔。张某于临终之...

    狄平子

    |轮回|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2256591113.html
  • 道坚法师考察秀山传灯寺,出资支持开展弘法事业

    亲自来讲经。平时农历初一、十五,佛菩萨圣诞等,可以为信众举办祝圣活动。 3、为信众开展临终关怀事业。道坚法师在重庆以“三不”为原则,试行临终关怀活动。所谓“三不”,即为即将临终的信众进行开示、临终助念临终指导等活动不收费、不吃饭、不拿东西的三不原则。经过一年多的实践,为许多的家庭解决了临终关怀的问题。传灯寺在秀山县有一定的知名度,也有必要开展此活动。 秀山县是一个以土家族为主,汇集20多个...

    重庆华岩寺

    |道坚法师|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/06/1229314547.html
  • 泉源溪涧话般若 菡萏华中共菩提——闽南佛学院弘法班期末集体活动实录

    回答了同学们提出的有关五戒十善的问题,并发表了以佛法了生脱死临终助念的相关看法,最后同学们在传明法师的带领下,庄严的诵念三皈依共修仪规,在清净庄严的念诵后互祝新年,尽兴回归。...

    【佚名】

    |活动|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/02/1023537829.html
  • 佛教科学化趋势”的商榷

    往生极乐净土。不要用功修行了,也不管他怎样死的,更不用临终助念,决定往生。这是贻误众生的大毒草。往生净土必须具足信、愿、行三资粮和临终正念,临终助念送往生是至关重要的,净土宗人还在讨论没有念到一心不乱...人去,可以确信无疑了。净土法门已经是自力兼仗佛力,带业往生的方便法门了。了脱生死的大事,必须具足一心念佛的正行和“净业三福”(见《无量寿经》)的助行,临终正念分明,最好能得临终助念更为妥善。但“本愿...

    郑颂英

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23305240088.html